Инкери

28 июня 2017 года

Книжный клуб на Невском пр., д. № 20

Филиал № 3 Библиотеки им. Маяковского

закрывает сезон 2016–2017 годов

Впереди каникулы до 20 сентября

28 июня мы приглашаем всех наших друзей подвести вместе с нами итоги прошедшего сезона

Мы представим новую книгу – журнал

«Вопросы истории фортификации» № 6

А также предложим тем, кто не успел, приобрести по издательским ценам наши книги: В.В. Ткаченко «Форт Тотлебен»; В.Ф. Ткаченко «Форт Красная Горка»; Л.И. Амирханов «Заповедная роща Петра Великого в Сестрорецке»; Е.Л. Александрова «Усадьбы Выборгской губернии»; «Карельский перешеек. Земля неизведанная. Часть 12»; Л. Каранкевич, Д. Козуненко «1944 год. Хроника первых дней наступления на Карельском перешейке»; Карельский перешеек. Страницы истории. Книга первая.

А поскольку Книжный клуб предполагает, прежде всего, общение единомышленников, то у нас будет возможность поговорить о наболевшем, и, разумеется, о наших планах – о наших новых книга.

и сайтах библиотеки им. Маяковского

Эл. адрес: zitadel@bk.ru

Начало в 17.00 Вход свободный

Праздник пройдет у Токсовской евангелическо-лютеранской церкви в субботу 24 июня.

В 12.00 — праздничное богослужение и библейский час. По окончании — общение, кофе, песни, костер

Транспорт — электропоезд до станции Токсово, далее на маршрутке № 205 (примерно 4 остановки)

Субботник, прошедший 29 апреля, удался, несмотря на пронизывающий ветер, дождь и мокрый снег. Организатором выступила местный эколог Ирина Гуреева-Дорошенко. Звала многих, однако пришли, к сожалению, не все. Сначала пришли медики от Центральной районной больницы, которые навели порядок у креста Всеволожским. *
Потом из Колбино приехали прихожане Колтушского евангелическо-лютеранского прихода с пастором Иваном Хуттером во главе, человек 20, и дело пошло. Кладбище было приведено в идеальный порядок. От жителей Всеволожска приняли участие Янина Ильяйнен и Валерий Ферман.

* Напомним, что прах Павла Всеволожского и его супруги после разрушения коммунистами фамильного склепа местные финны (прихожане церкви Св. Регины в Рябово) тайно захоронили на лютеранском кладбище.  Павел Всеволожский ( основатель города Всеволожска) и его жена Елена Кочубей оставили о себе добрую память как меценаты, сделавшие много для местных жителей. В частности, именно по их инициативе и на их средства в 1894 году была открыта земская больница, прямая предшественница нынешней Центральной районной больницы.

Сусанна Парккинен

В дороге Иван Иванович Хуттер коротко рассказал о событиях тех лет, а также зачитал воспоминания финнов о том, как проходили выселения и эвакуация. Были приведены отрывки воспоминаний проповедницы Катри Кукконен о духовной жизни финнов в Колтушах, о том, как до 1940 года, несмотря на гонения, продолжали собираться на богослужения на территории кладбища (дверь в церковь была заколочена, собрания запрещены).
На берегу Ладоги мы пели гимны, молились и слушали проповедь Ивана. Несмотря на то, что поводом этого ежегодного собрания являются
трагические события, общее впечатление от поездок всегда какое-то светлое.
Посетили музей «Дорога Жизни» в Осиновце. На обратном пути мы остановились на Румболовской горе, где раньше стояла лютеранская церковь (приход Rääpyvä). От церкви и кладбища почти ничего не осталось. Там пастор Иван Лаптев провел молебен с проповедью.

Постановлением правительства Санкт-Петербурга Дудергофу вернули его историческое название, полученное XVII веке. Поселок Дудорово в XV—XVI веках являлся центром Дудоровского погоста Ореховского уезда Водской пятины. Это название произошло от горы Дудора, упоминаемой в новгородских писцовых книгах, название которой возникло от финского «Туутари». В шведское время (1624) селение получило название Дудергоф (швед. Tuutarhovi) и перешло в личное владение губернатору Ингерманландии барону Юхану Шютте. Здесь возник евангелическо-лютеранский приход Туутари, в прошлом один из самых крупных в Ингерманландии.  Вплоть до Второй Мировой войны большинство населения составляли ингерманландские финны.
В 1950 году поселок Дудергоф был переименован в Можайский в память А.Ф. Можайского, который вблизи этого поселка испытывал в 1882 году первый в мире самолет.

В воскресенье 6 ноября в Александровской евангелическо-лютеранской церкви в Нарве прошло первое после годового перерыва богослужение. Сложная ситуация, в которой оказался приход, была преодолена благодаря помощи эстонского государства. Напомним, что  приход был признан банкротом, а все его имущество, включая храм, было выставлено на торги.
Здание церкви было выкуплено Министерством внутренних дел и Министерством культуры Эстонии. Теперь здание, являющееся памятником истории и архитектуры, перешло в собственность государства. При этом за церковным приходом сохраняется право использовать здание для богослужений, учебы и других видов приходской работы. Не исключено, что после реставрации в здании, обладающем прекрасной акустикой будут также проходить концерты классической музыки.
Александровская церковь имеет особое значение для ингерманландских финнов. В 1956-62 годах пастор Эльмар Кулль по своей инициативе проводил для ингерманландских финнов богослужения на финском языке, крещения, конфирмации. В эти годы храм был единственным местом на территории СССР, где можно было услышать слово Божие на финском языке. В 1962 году церковь была отнята у прихода и превращена в склад. Лишь в 1990 году храм в аварийном состоянии был возвращен приходу. В настоящее время в приходе проводятся богослужения на эстонском, финском и русском языках. В зале расположенном, на одном из этажей колокольни, энтузиастами был создан музей, посвященный истории и культуре ингерманландских финнов, ижор, вожан. И хочется верить, что он продолжит свою работу.
Настоятель прихода пастор Урмас Карилеет, богослужения на финском языке проводит пастор Владимир Батухтин, на русском — пастор Олег Севастьянов

Круглый стол «80 лет депортации ингерманландских финнов из Ленинградской области»прошел
22 октября в Ленинградской областной библиотеке. Напомним, что в мае, июне и июле 1936 года жители приграничных деревень Куйвозовского района были принудительно переселены в Вологодскую и Новгородскую области (в то время они были частью Ленинградской области). Депортация 1936 года стала первой массовой депортацией ингерманландских финнов. Вместе с финнами были изгнаны из родных мест ижоры, жившие Троицемяках.
С обстоятельными докладами выступили историки Алексей Крюков и Вадим Мусаев. Организатором «круглого стола» стал член Совета «Инкерин Лиитто» Арви Коркка. Участники поддержали его предложение обратиться к правительству Ленинградской области с инициативой создания этнической деревни или музея ингерманландских финнов в Гатчинском районе.
Прошедший круглый стол был посвящен памяти историка, правозащитника и общественного деятеля Леонида Андреевича Гильди, в 1996-98 г.г. — председателя «Инкерин Лиитто». Участники почтили его память минутой молчания.

kinopoisk.ru

Фильм эстонского режиссера (ингерманландского финна) Эльмо Нюганена «1944» получил две награды на XXV Открытом фестивале кино стран СНГ, Латвии, Литвы и Эстонии «Киношок-2016», который с 3 по 10 сентября проходил в Анапе. Эстонскую картину отметила призом «Слон» Гильдия киноведов и кинокритиков России, а Рейн Котов и Март Таниэль получили награду имени Александра Княжинского за лучшую операторскую работу. …….Фильм «1944» (Эстония — Финляндия, 2015) рассказывает о том, что происходило в Эстонии в 1944 году: в период с июля, когда происходили бои в Синимяэ, по ноябрь, когда коса Сырве была занята войсками Красной армии. Кинолента описывает военные события с обеих сторон — и глазами тех, кто воевал на немецкой стороне, и тех, кто сражался в Красной армии. Лейтмотивом фильма является то, что Вторая мировая война была для жителей Эстонии братоубийственной войной и временем личного выбора, который предстояло сделать как самим участникам военных действий, так и тем, кто ждал их дома

Предлагаем вниманию читателей результат нашей многомесячной работы —
энциклопедию, в которой приведены биографии ингерманландских финнов, ижор, вожан проявивших себя в различных сферах деятельности, а также сыгравших заметную роль в истории своего народа.  В энциклопедию включены также биографии людей других национальностей, живших в финских деревнях, либо внесших серьезныйвклад в сохранение языка, культуры и истории  края и его коренных жителей.
В настоящий момент в энциклопедии размещено около 300 биографий. Мы ждем ваших советов, дополнений, а также — предложений по кандидатурам для включения в энциклопедию.

ПЕРЕЙТИ К ЭНЦИКЛОПЕДИИ